B2 · Episode 13 · 4:47
India (1): Introduction and guest
The host introduces the Jahazi podcast's mission and warmly presents guest Jacques Weber, emeritus professor of contemporary history at the University of Nantes.
Source：Djahazi – Académie de Mayotte（IAN HG Mayotte） · License：CC BY 4.0
Transcript
Bonjour à toutes et à tous, bienvenue sur Jahazi le podcast du site d'histoire-
Hello everyone, welcome to Jahazi the podcast of the History-
géographie de l'Académie de Mayotte.
geography podcast from the Mayotte Academy website.
Notre objectif est d'abord d'apporter un éclairage scientifique et pratique en
Our objective is first to provide scientific and practical insight by
interviewant des chercheurs, des inspecteurs, des enseignants ou des formateurs
interviewing researchers, inspectors, teachers or trainers
spécialistes d'une notion contenue dans les programmes d'histoire- géographie de MC
specialists of a concept contained in the history-geography curricula of MC
ou de spécialité.
or of speciality.
Jahazi le podcast, c'est ensuite le moyen pour notre discipline,
Jahazi the podcast is also a means for our discipline,
dans une région géographiquement éloignée des grandes institutions scientifiques et
in a region geographically distant from major scientific and
culturelles, de garder une mémoire des entretiens donnés par les spécialistes.
cultural institutions, to preserve the memory of interviews given by specialists.
Jahazi le podcast se veut enfin un instrument d'autoformation professionnelle,
Jahazi the podcast finally aims to be an instrument of professional self-training,
conçu comme un écho des stages organisés dans le plan académique de formation.
designed as an echo of the training sessions organized in the academic training plan.
Aujourd'hui, nous avons l'immense honneur de recevoir Jacques Weber.
Today, we have the immense honor of welcoming Jacques Weber.
Je tiens à vous remercier chaleureusement au nom de Madame Laetitia Fayolle,
I warmly thank you on behalf of Ms. Laetitia Fayol,
inspectrice d'histoire géographie, et au nom de toute l'équipe des chargés de
History and Geography Inspector Laetitia Fayol, and on behalf of all academic mission officers and trainers
mission et formateurs académiques d'être présent avec nous.
mission and academic trainers to be present with us.
Jacques Weber, vous êtes donc professeur émérite d'histoire contemporaine à
Jacques Weber, you are therefore emeritus professor of contemporary history at
l'Université de Nantes.
the University of Nantes.
Vous êtes membre titulaire du Centre de recherche sur l'histoire du monde atlantique
You are a full member of the Research Centre for the History of the Atlantic World
et vous êtes membre associé du Centre d'études de l'Inde et de l'Asie du Sud.
and an associate member of the Centre for Studies on India and South Asia.
Pour animer ce podcast avec moi, comme à l'accoutumée, monsieur Clément Camoulié Le
To co-host this podcast with me, as usual, Mr. Clément Camoulié Le
Crant, professeur d'histoire géographie, formateur académique et chargé de mission
Crant, professor of history and geography, academic trainer, and inspector-in-charge.
d'inspection. Alors Jacques Weber, nous vous recevons aujourd'hui pour évoquer votre
So, Jacques Weber, we welcome you today to discuss your field of research, namely India,
domaine de recherche, à savoir l'Inde, où l'on peut citer parmi vos publications
where among your recent publications we may cite the latest volume of *France and India: From Origins to the Present Day*,
récentes le dernier volume de La France et l'Inde des origines à nos jours,
volume four, entitled *France and the Indian Union*,
le volume quatre, intitulé La France et l'Union indienne publié aux Indes savantes.
Volume Four, titled 'France and the Indian Union,' published by Éditions Indes Savantes.
Alors pour débuter ce podcast, je vous propose une question introductive.
So, to begin this podcast, I propose an introductory question.
Est- ce que vous pourriez nous expliquer ce qui
Could you explain to us what
vous a amené à vous spécialiser sur cet espace géographique particulier qu'est
led you to specialize in this particular geographical space—India?
l'Inde? J'habitais dans la région de Marseille, et je voyais partir les bateaux,
I lived in the Marseille region, and watched ships depart,
il y en avait encore dans les années 50 pour les Indes, au départ de Marseille,
there were still ships bound for India in the 1950s, departing from Marseille.
par exemple les bateaux de la P&O britannique.
for example the ships of the British P&O.
Et ça fait rêver.
And it inspires dreams.
Et quand j'ai commencé mes études d'histoire à Aix- en- Provence,
And when I began my history studies in Aix-en-Provence,
Je l'ai trouvée un peu trop hexagonale ou européenne, si vous voulez,
I found it a bit too hexagonal or European, if you like,
j'avais envie de lointain.
I longed for distant places.
Il se trouve qu'à l'époque, c'était donc la fin des années 60,
It so happened that at the time, it was thus the end of the 1960s,
début des années 70, il y avait à
the beginning of the 1970s, there was in
Aix- en- Provence un petit département de sanskrit et études indiennes
Aix-en-Provence a small department of Sanskrit and Indian studies
dirigé par Jean Warenne, un éminent sanskritiste.
led by Jean Warenne, an eminent Sanskritist.
Il y avait aussi un département d'études chinoises.
There was also a department of Chinese studies.
Avec à sa tête le professeur Léon Vandermeersch.
Headed by Professor Léon Vandermeersch.
Parallèlement à mes études d'histoire, j'ai donc fait des études de sanskrit et de
Alongside my history studies, I therefore studied Sanskrit and
chinois, mais la Chine me paraissait trop banale et l'Inde beaucoup plus exotique,
Chinese, but China seemed too mundane to me and India much more exotic,
si vous voulez, à l'époque.
if you like, at the time.
Aujourd'hui, j'espère avoir dépassé le cadre de l'exotisme, mais enfin,
Today, I hope I have moved beyond the framework of exoticism, but anyway,
l'Inde a très vite recueilli toutes mes préférences.
India very quickly won all my preferences.
Et donc j'ai poursuivi des études d'histoire parallèlement
And so I pursued history studies in parallel,
à mes études indiennes, et en maîtrise.
alongside my Indian studies, and at the master's level.
un professeur d'histoire coloniale de la colonisation, le professeur Mielje m'a
a professor of colonial history, Professor Mielje,
donné un premier mémoire sur le comptoir français de Caraïque.
gave me a first thesis on the French trading post of Caraïque.
Et à partir de là, j'ai poursuivi, j'ai étendu mes recherches dans le cadre d'une
And from there, I continued, I extended my research,
thèse de doctorat d'État à l'ensemble des établissements français en Inde au XIXe
within the framework of a State doctorate thesis, to all French establishments in India in the 19th century.
siècle. Je vous parlerai peut- être un petit peu de Pondichéry tout à l'heure,
I may perhaps speak a little about Pondichéry shortly,
vous verrez, ça peut être utile.
you'll see, it might be useful.
D'accord, merci.
Okay, thank you.
Alors, première question pour ce podcast, est- ce qu'il est vrai de dire
So, the first question for this podcast: is it true to say
que l'Inde est le pays qui abrite le plus de minorités religieuses au monde?
that India is the country hosting the largest number of religious minorities in the world?
Écoutez, je serais tenté de le croire,
Listen, I’d be tempted to believe it,
car on trouve pratiquement toutes les religions en Inde.
because practically all religions are found in India.
Je ne connais pas de pays aussi affamé de religion que l'Inde.
I don’t know of any country as hungry for religion as India.
Les hindous fabriquent des dieux.
Hindus manufacture gods.
On peut parler d'une véritable fabrique de dieux.
One can speak of a veritable factory of gods.
Où surtout aujourd'hui des déesses, d'ailleurs l'une des plus importantes est la
especially today, numerous goddesses, and indeed one of the most important is
déesse de l'Inde, Bharat Mata.
the goddess of India, Bharat Mata.
La mère Inde qui est apparue avec l'émergence du mouvement nationaliste à la fin du
Mother India, who emerged with the rise of the nationalist movement at the end of the
XIXe siècle. Et tous les jours, pratiquement, on voit apparaître de nouveaux cultes.
19th century. And practically every day, new cults appear.
Alors non seulement l'Inde fabrique ses propres divinités.
Thus, India not only manufactures its own deities.