B2 · Episode 6 · 4:38

Interpersonal utility comparison and rights critique

Identifies two major criticisms of utilitarianism: the difficulty of interpersonally comparing utilities (undermining its calculative foundation), and its potential neglect of fundamental individual rights, foreshadowing libertarian and egalitarian liberal objections.

Source:Philoxime · License:CC BY 4.0

Transcript

  1. Un premier problème existentiel pour l'utilitarisme est celui de la possibilité de

    A first existential problem for utilitarianism is the possibility of

  2. comparer les utilités des différents individus.

    comparing the utilities of different individuals.

  3. Comment savoir que A préfère plus intensément quelque chose que B?

    How do we know that A prefers something more intensely than B?

  4. Que l'intensité des préférences des zadistes à Notre Dame des Landes était plus

    that the intensity of the Zadists’ preferences for living freely at Notre-Dame-des-Landes was greater

  5. importante que celle des partisans de l'aéroport?

    greater than that of the airport supporters?

  6. Que l'intensité des préférences des Schtroumpfs à vivre librement est plus grande

    that the intensity of the Smurfs’ preferences to live freely is greater

  7. que celle de Gargamel à manger une excellente soupe aux Schtroumpfs?

    than Gargamel’s desire to eat an excellent Smurf soup?

  8. De la soupe aux Schtroumpfs!

    Smurf soup!

  9. Avouez, on était tous du côté de Gargamel, non?

    Admit it—we were all on Gargamel’s side, weren’t we?

  10. C'est un problème crucial pour l'utilitarisme, car s'il n'est pas possible de

    It is a crucial problem for utilitarianism, because if it is not possible to

  11. comparer les fonctions d'utilité des individus, et si nos préférences sont

    comparing individuals’ utility functions, and if our preferences are

  12. irréductibles à une quelconque métrique commune, alors ce serait les fondements

    irreducible to any common metric, then the very foundations

  13. mêmes du calcul utilitariste qui seraient remis en cause.

    of utilitarian calculation would be called into question.

  14. Mais cette comparabilité des utilités est tout sauf évidente.

    But this comparability of utilities is anything but obvious.

  15. Peut- on considérer que tous les individus disposent d'une même échelle pour évaluer

    Can we assume that all individuals possess the same scale to evaluate

  16. le bien- être?

    well-being?

  17. Et sinon, comment comparer l'échelle de préférences des différents individus?

    And otherwise, how to compare the preference scales of different individuals?

  18. Et puis, la satisfaction de l'agrégat des préférences individuelles ne risque t- il

    And then, might satisfying the aggregate of individual preferences

  19. pas d'aboutir à une irrationalité collective?

    not lead to collective irrationality?

  20. Les utilitaristes ont avancé de nombreuses propositions de solutions à ce problème

    Utilitarians have advanced numerous proposed solutions to this problem

  21. de la comparabilité des utilités, mais ça reste un problème épineux pour

    of utility comparability, but it remains a thorny problem for

  22. l'utilitarisme.

    utilitarianism.

  23. Une seconde critique, plus fondamentale peut- être, consiste à se demander si la

    A second criticism, perhaps more fundamental, questions whether

  24. préoccupation au cœur de l'utilitarisme n'est pas excessivement réductrice.

    the concern at the heart of utilitarianism is not excessively reductive.

  25. Est- ce qu'on peut vraiment résumer la justice à la satisfaction des préférences des

    Can justice really be reduced to satisfying individuals' preferences?

  26. individus? Ou bien, Est- ce qu'il y aurait plus que cela?

    individuals? Or is there more to it than that?

  27. Et est- ce qu'on n'aurait pas des raisons de se méfier de nos préférences?

    And shouldn’t we be wary of our own preferences?

  28. En effet, il se peut très bien qu'on fasse erreur sur nos préférences.

    Indeed, it is quite possible that we err about our preferences.

  29. Quelqu'un qui a consacré les meilleures années de sa vie à sa carrière peut un jour

    Someone who has devoted the best years of their life to their career may one day

  30. se rendre compte qu'il a négligé ce qui en fait comptait le plus pour lui: sa

    realize they have neglected what truly mattered most to them: their

  31. famille, ses amis, etc.

    family, friends, etc.

  32. De même, quelqu'un qui réalise son rêve de devenir acteur peut se retrouver désabusé

    Similarly, someone who fulfills their dream of becoming an actor may end up disillusioned.

  33. face à la féroce réalité du showbiz et se rendre compte que ses préférences étaient

    facing the fierce reality of showbiz and realizing that their preferences were.

  34. basées sur une vision idyllique du métier.

    based on an idyllic vision of the profession.

  35. Une autre raison encore de se méfier de nos préférences, c'est le phénomène dit des

    Another reason to be wary of our preferences is the so-called.

  36. préférences adaptatives, par lequel nos préférences authentiques s'ajustent aux

    adaptive preferences phenomenon, whereby our authentic preferences adjust to.

  37. possibilités qui semblent à notre portée.

    possibilities that appear within our reach.

  38. C'est le cas rapporté par la philosophe Martha Nussbaum de ces femmes indiennes qui

    case reported by philosopher Martha Nussbaum of Indian women who.

  39. ont tellement intégré l'idée que les mauvais traitements et la discrimination

    have so thoroughly internalized the idea that mistreatment and discrimination.

  40. feraient partie de la condition naturelle de la femme qu'elles n'en éprouvent pas

    are part of women’s natural condition that they no longer feel.

  41. plus de frustration qu'elles n'en auraient à ne pas pouvoir respirer sous l'eau.

    frustration than they would at being unable to breathe underwater.

  42. Pour l'utilitarisme, il n'y a pas de problème, leurs préférences sont satisfaites.

    For utilitarianism, there is no problem—their preferences are satisfied.

  43. Or, est- ce qu'il n'est pas contre- intuitif de considérer comme juste une situation

    Yet, isn’t it counterintuitive to consider just a situation.

  44. où les plus mal lotis sont heureux uniquement parce qu'ils adaptent leurs

    where the worst-off are happy solely because they adapt their preferences.

  45. préférences aux maigres opportunités à leur disposition la justice disent les

    to the meager opportunities available to them—the justice theorists say.

  46. critiques de l'utilitarisme ce n'est peut- être pas tant de donner à chacun ce qu'il

    critiques of utilitarianism is perhaps not so much giving each person what they

  47. désire mais plutôt de donner à chacun ce qui lui est dû

    desire but rather giving each person what they are owed

  48. What do I owe ya?

    What do I owe ya?

  49. The real question, Eleanor,

    The real question, Eleanor,

  50. is what do we owe to each other?

    is what do we owe to each other?

  51. Une troisième critique consiste à dire que l'utilitarisme ne défend pas adéquatement

    A third criticism is that utilitarianism does not adequately defend

  52. les droits fondamentaux.

    fundamental rights.

  53. Certes, on a vu que l'utilitarisme des règles pouvait servir à protéger un certain

    Certainly, we have seen that rule utilitarianism can serve to protect a certain

  54. nombre de droits individuels, mais le problème c'est que les droits justifiés par

    number of individual rights, but the problem is that rights justified by

  55. l'utilitarisme des règles ne le sont que dans la mesure où ils contribuent en

    rule utilitarianism are justified only to the extent that they contribute generally to

  56. général au bien- être agrégé.

    aggregate well-being.

  57. Dès lors, si on se trouve dans une société particulièrement religieuse ou raciste,

    Thus, if we find ourselves in a particularly religious or racist society,

  58. alors il se pourrait qu'instaurer un État théocratique ou des discriminations envers

    then it might be that instituting a theocratic state or discrimination against

  59. les minorités maximiserait le bien- être agrégé.

    minorities would maximize aggregate well-being.

  60. De même, on a vu que la question de l'interdiction ou non de la torture dépend

    Similarly, we have seen that the question of whether or not to ban torture depends

  61. uniquement de ses effets espérés et non d'un quelconque droit fondamental.

    solely on its expected effects and not on any fundamental right.

  62. Loin d'être inviolables, les droits individuels sont pour l'utilitarisme purement

    Far from being inviolable, individual rights are for utilitarianism purely

  63. contingents. Dès lors, disent les critiques, l'utilitarisme viole nos intuitions

    contingent. Thus, critics say, utilitarianism violates our intuitions

  64. selon lesquelles des choses comme le racisme ou la discrimination des minorités sont

    that things like racism or discrimination against minorities are

  65. toujours condamnables indépendamment de leurs conséquences.

    always condemnable regardless of their consequences.

  66. Pour répondre à cette objection, les utilitaristes sont confrontés à un dilemme.

    To respond to this objection, utilitarians face a dilemma.

  67. Soit ils soumettent leur théorie au respect de droits fondamentaux justifiés.

    Either they subject their theory to justified fundamental rights,

  68. l'utilité, au détriment de la cohérence de leur théorie, soit ils serrent les dents

    at the expense of the coherence of their theory, or they grit their teeth

  69. et répondent que c'est à nos intuitions morales d'être jugées à l'aune de l'utilité,

    and respond that it is our moral intuitions that must be judged by utility,

  70. et non l'inverse, au risque de rendre leur théorie peu attractive.

    not vice versa, at the risk of rendering their theory unattractive.

  71. C'est sur cette question des droits fondamentaux que se focaliseront les objections

    It is on this question of fundamental rights that objections from two highly critical theories of utilitarianism—

  72. de deux théories très critiques de l'utilitarisme: le libertarisme et le libéral

    libertarianism and liberal egalitarianism—will focus.

  73. égalitarisme, dont on parlera dans la suite de cette série sur les théories de la

    which we will discuss in the remainder of this series on theories of justice.

  74. justice. Merci d'avoir regardé ce remake de la vidéo sur l'utilitarisme.

    Thanks for watching this remake of the video on utilitarianism.

  75. La chaîne évolue pas mal en ce moment et j'essaie d'être plus régulier.

    The channel is evolving quite a bit right now, and I’m trying to be more regular.

  76. En plus de cette série de vidéos sur les théories de la justice et de celle sur

    In addition to this series of videos on theories of justice and the one on

  77. l'éthique appliquée au climat ou au Covid, je vais bientôt ouvrir une nouvelle série

    applied ethics to climate or Covid, I will soon launch a new series

  78. de vidéos sur la philosophie de la propriété, matérielle et intellectuelle.

    of videos on the philosophy of property, material and intellectual.

  79. C'est un thème qui me tient pas mal à cœur puisqu'il était assez central à ma thèse

    This is a theme close to my heart, as it was quite central to my doctoral thesis.

  80. de doctorat. Merci!

    Thank you!