B2 · 第6集 · 4:38

效用可比性与权利批评

指出功利主义面临效用人际不可比性问题,并引出其忽视基本权利的深层批评。

来源:Philoxime · 许可:CC BY 4.0

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  1. Un premier problème existentiel pour l'utilitarisme est celui de la possibilité de

    功利主义面临的第一个存在性问题是能否

  2. comparer les utilités des différents individus.

    比较不同个体的效用。

  3. Comment savoir que A préfère plus intensément quelque chose que B?

    如何知道A对某事物的偏好比B更强烈?

  4. Que l'intensité des préférences des zadistes à Notre Dame des Landes était plus

    纳特尔-德兰德斯的扎迪斯特们对自由生活的偏好强度,比支持机场建设者们的偏好强度更

  5. importante que celle des partisans de l'aéroport?

    比支持机场建设者更强烈?

  6. Que l'intensité des préférences des Schtroumpfs à vivre librement est plus grande

    蓝精灵们对自由生活的偏好强度,比格格巫对享用美味蓝精灵汤的偏好强度更大

  7. que celle de Gargamel à manger une excellente soupe aux Schtroumpfs?

    格格巫想喝一碗美味的蓝精灵汤的欲望?

  8. De la soupe aux Schtroumpfs!

    蓝精灵汤!

  9. Avouez, on était tous du côté de Gargamel, non?

    承认吧,我们所有人当时都站在格格巫那边,不是吗?

  10. C'est un problème crucial pour l'utilitarisme, car s'il n'est pas possible de

    这对功利主义而言是一个关键问题,因为如果无法

  11. comparer les fonctions d'utilité des individus, et si nos préférences sont

    比较个体间的效用函数,并且如果我们的偏好

  12. irréductibles à une quelconque métrique commune, alors ce serait les fondements

    无法还原为任何共同的度量标准,那么功利主义计算本身的根基

  13. mêmes du calcul utilitariste qui seraient remis en cause.

    都将受到质疑。

  14. Mais cette comparabilité des utilités est tout sauf évidente.

    但这种效用的可比性远非显而易见。

  15. Peut- on considérer que tous les individus disposent d'une même échelle pour évaluer

    能否认为所有个体都拥有同一套评估标准来评价

  16. le bien- être?

    福祉?

  17. Et sinon, comment comparer l'échelle de préférences des différents individus?

    此外,如何比较不同个体的偏好尺度?

  18. Et puis, la satisfaction de l'agrégat des préférences individuelles ne risque t- il

    然后,满足个体偏好总和是否可能

  19. pas d'aboutir à une irrationalité collective?

    导致集体非理性?

  20. Les utilitaristes ont avancé de nombreuses propositions de solutions à ce problème

    功利主义者针对这一效用可比性问题提出了许多解决方案

  21. de la comparabilité des utilités, mais ça reste un problème épineux pour

    但效用可比性问题对功利主义而言仍是一个棘手问题

  22. l'utilitarisme.

    功利主义。

  23. Une seconde critique, plus fondamentale peut- être, consiste à se demander si la

    第二种批评,或许更为根本,是质疑

  24. préoccupation au cœur de l'utilitarisme n'est pas excessivement réductrice.

    功利主义的核心关切是否过于简化。

  25. Est- ce qu'on peut vraiment résumer la justice à la satisfaction des préférences des

    我们真能将正义归结为满足个体的偏好吗?

  26. individus? Ou bien, Est- ce qu'il y aurait plus que cela?

    个体?还是说,正义远不止于此?

  27. Et est- ce qu'on n'aurait pas des raisons de se méfier de nos préférences?

    我们是否还应警惕自己的偏好?

  28. En effet, il se peut très bien qu'on fasse erreur sur nos préférences.

    事实上,我们完全可能对自己的偏好判断失误。

  29. Quelqu'un qui a consacré les meilleures années de sa vie à sa carrière peut un jour

    某人将生命中最美好的年华奉献给事业,有朝一日却可能

  30. se rendre compte qu'il a négligé ce qui en fait comptait le plus pour lui: sa

    意识到自己忽视了真正对自己最重要的东西:其

  31. famille, ses amis, etc.

    家庭、朋友等。

  32. De même, quelqu'un qui réalise son rêve de devenir acteur peut se retrouver désabusé

    同样,某人实现了成为演员的梦想后,却可能感到幻灭。

  33. face à la féroce réalité du showbiz et se rendre compte que ses préférences étaient

    面对娱乐圈残酷的现实,并意识到自己的偏好是。

  34. basées sur une vision idyllique du métier.

    基于对这一职业的理想化看法。

  35. Une autre raison encore de se méfier de nos préférences, c'est le phénomène dit des

    我们还需警惕自身偏好的另一个原因,是所谓。

  36. préférences adaptatives, par lequel nos préférences authentiques s'ajustent aux

    适应性偏好现象,即我们真实的偏好会调整以适应。

  37. possibilités qui semblent à notre portée.

    看似触手可及的可能性。

  38. C'est le cas rapporté par la philosophe Martha Nussbaum de ces femmes indiennes qui

    哲学家玛莎·努斯鲍姆所报道的案例:印度女性。

  39. ont tellement intégré l'idée que les mauvais traitements et la discrimination

    已如此内化了虐待和歧视属于女性自然处境这一观念。

  40. feraient partie de la condition naturelle de la femme qu'elles n'en éprouvent pas

    是女性自然境况的一部分,以至于她们不再对此感到。

  41. plus de frustration qu'elles n'en auraient à ne pas pouvoir respirer sous l'eau.

    挫败感,就像无法在水下呼吸一样。

  42. Pour l'utilitarisme, il n'y a pas de problème, leurs préférences sont satisfaites.

    功利主义看来,这并无问题,她们的偏好得到了满足。

  43. Or, est- ce qu'il n'est pas contre- intuitif de considérer comme juste une situation

    然而,将一种情境视为正当,是否违背直觉。

  44. où les plus mal lotis sont heureux uniquement parce qu'ils adaptent leurs

    其中最弱势者之所以幸福,仅仅是因为他们将自己的偏好。

  45. préférences aux maigres opportunités à leur disposition la justice disent les

    调整至自身仅有的微薄机会——正义论者指出。

  46. critiques de l'utilitarisme ce n'est peut- être pas tant de donner à chacun ce qu'il

    功利主义的批评或许不在于给予每个人他们所

  47. désire mais plutôt de donner à chacun ce qui lui est dû

    渴望的,而在于给予每个人他们应得的

  48. What do I owe ya?

    我欠你什么?

  49. The real question, Eleanor,

    真正的关键问题,埃莉诺,

  50. is what do we owe to each other?

    是我们彼此之间亏欠什么?

  51. Une troisième critique consiste à dire que l'utilitarisme ne défend pas adéquatement

    第三种批评指出,功利主义未能充分捍卫

  52. les droits fondamentaux.

    基本权利。

  53. Certes, on a vu que l'utilitarisme des règles pouvait servir à protéger un certain

    诚然,我们已看到规则功利主义可用于保护一定数量的个人权利,但问题在于,

  54. nombre de droits individuels, mais le problème c'est que les droits justifiés par

    由规则功利主义所证成的权利,

  55. l'utilitarisme des règles ne le sont que dans la mesure où ils contribuent en

    仅在其总体上促进聚合福祉的程度内才被证成。

  56. général au bien- être agrégé.

    聚合福祉。

  57. Dès lors, si on se trouve dans une société particulièrement religieuse ou raciste,

    因此,倘若我们身处一个特别宗教化或种族主义的社会,

  58. alors il se pourrait qu'instaurer un État théocratique ou des discriminations envers

    那么建立神权国家或对少数群体实施歧视,

  59. les minorités maximiserait le bien- être agrégé.

    或许会最大化聚合福祉。

  60. De même, on a vu que la question de l'interdiction ou non de la torture dépend

    同样,我们已看到,是否禁止酷刑这一问题取决于

  61. uniquement de ses effets espérés et non d'un quelconque droit fondamental.

    仅基于其预期效果,而非任何基本权利。

  62. Loin d'être inviolables, les droits individuels sont pour l'utilitarisme purement

    个人权利远非不可侵犯,对功利主义而言纯粹是

  63. contingents. Dès lors, disent les critiques, l'utilitarisme viole nos intuitions

    偶然的。因此,批评者指出,功利主义违背了我们的直觉,

  64. selon lesquelles des choses comme le racisme ou la discrimination des minorités sont

    即种族主义或对少数群体的歧视这类事情

  65. toujours condamnables indépendamment de leurs conséquences.

    无论后果如何,始终应受谴责。

  66. Pour répondre à cette objection, les utilitaristes sont confrontés à un dilemme.

    为回应这一反对意见,功利主义者面临一个两难困境。

  67. Soit ils soumettent leur théorie au respect de droits fondamentaux justifiés.

    要么他们使自己的理论服从于经正当化的基本权利,

  68. l'utilité, au détriment de la cohérence de leur théorie, soit ils serrent les dents

    以效用为代价损害其理论的一致性,要么他们咬紧牙关

  69. et répondent que c'est à nos intuitions morales d'être jugées à l'aune de l'utilité,

    并回应说,应以效用为标准来评判我们的道德直觉,

  70. et non l'inverse, au risque de rendre leur théorie peu attractive.

    而非相反,但这会使他们的理论缺乏吸引力。

  71. C'est sur cette question des droits fondamentaux que se focaliseront les objections

    关于基本权利的问题,将成为两种对功利主义持强烈批判态度的理论——

  72. de deux théories très critiques de l'utilitarisme: le libertarisme et le libéral

    自由意志主义与自由平等主义——的批评焦点。

  73. égalitarisme, dont on parlera dans la suite de cette série sur les théories de la

    我们将在本系列关于正义理论的后续内容中讨论这两种理论。

  74. justice. Merci d'avoir regardé ce remake de la vidéo sur l'utilitarisme.

    感谢观看本期功利主义视频的重制版。

  75. La chaîne évolue pas mal en ce moment et j'essaie d'être plus régulier.

    频道目前变化不小,我也正努力保持更新更规律。

  76. En plus de cette série de vidéos sur les théories de la justice et de celle sur

    除了这一系列关于正义理论的视频以及关于

  77. l'éthique appliquée au climat ou au Covid, je vais bientôt ouvrir une nouvelle série

    气候或新冠疫情应用伦理学的视频外,我很快将推出一个新系列

  78. de vidéos sur la philosophie de la propriété, matérielle et intellectuelle.

    关于财产权哲学的视频,包括有形财产与知识产权。

  79. C'est un thème qui me tient pas mal à cœur puisqu'il était assez central à ma thèse

    这个主题我颇为重视,因为它是我的博士论文的核心内容之一。

  80. de doctorat. Merci!

    谢谢!