B2 · 第3集 · 6:26
亚里士多德的德性伦理
本集讲解亚里士多德德性伦理的核心概念：幸福（eudaimonia）、理性主导的灵魂结构、实践智慧（phronesis）与中道原则。
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Dans cette vidéo, nous allons nous intéresser à l'éthique de la vertu développée par
在本视频中，我们将探讨亚里士多德所发展的德性伦理学。
Aristote. Le philosophe de la Grèce antique, Aristote,
古希腊哲学家亚里士多德。
pensait que pour comprendre quelque chose,
他认为，要理解某事物，
il fallait en comprendre la nature et la fonction.
就必须理解其本质与功能。
Il pensait également que toute chose avait une fin ou un but vers lequel elle
他还主张，万物皆有其固有的目的或终极目标，
tendait naturellement.
自然而然地趋向。
Par exemple, une graine devient un arbre parce que le but et la fonction de la
例如，一颗种子长成一棵树，是因为成为一棵树
graine sont de devenir un arbre.
正是种子的目的与功能。
Les objets remplissent leur fonction non par un désir conscient,
物体实现其功能，并非出于有意识的欲望，
mais parce que c'est dans leur nature.
而是因为这本就根植于其本性之中。
En cela, Aristote pensait que le but de l'existence humaine était de poursuivre
由此，亚里士多德认为，人类存在的目的，是追求属于人类自身的终极目标——
notre fin humaine propre, c'est- à- dire le eudaimonia,
即‘幸福’（eudaimonia），
qui est mieux comprise comme l'épanouissement humain ou la vie heureuse.
它更宜被理解为人的充分实现或幸福生活。
Le eudaimonia n'est pas un plaisir momentané, mais un contentement durable,
‘幸福’并非一时之乐，而是一种持久的满足感；
donc pas simplement une seule journée, mais une bonne vie.
因此不单指某一天，而是指一种良善的人生。
Comme Aristote le disait dans une citation restée célèbre,
正如亚里士多德一句广为流传的名言所说：
une hirondelle ne fait pas le printemps, et de même,
一只燕子不能带来春天；同样地，
une seule bonne action ne suffit pas à rendre une personne vertueuse ou heureuse.
单凭一次善行，也不足以使人成为有德者或获得幸福。
Il est dans la nature humaine de tendre vers le eudaimonia, car c'est le but,
趋向‘幸福’，本就是人性使然，因为这是人类活动的终极目的、功能或目标，
la fonction ou l'objectif final, c'est- à- dire le telos en grec.
即希腊语所说的‘目的因’（telos）。
de toute activité humaine.
它贯穿于一切人类活动之中。
Nous travaillons pour gagner de l'argent, pour construire un foyer,
我们工作是为了赚钱，为了建立家庭，
et nous nous sacrifions pour améliorer notre avenir,
我们牺牲奉献，是为了改善未来，
tout cela dans le but ultime de vivre heureux.
所有这一切，最终都是为了过上幸福的生活。
L'épanouissement de l'être humain consiste à agir de manière à ce que sa nature
人的充分实现，意味着以行动促成人类根本本性的展现，
humaine essentielle atteigne sa forme d'expression la plus excellente.
达到其最卓越的表达形态。
Mais l'excellence chez les Grecs a un sens bien particulier.
但古希腊人所说的‘卓越’有其特殊含义。
Pour mieux comprendre, Aristote considérait qu'une vie de satisfaction durable ne
为更好理解，亚里士多德认为，持久的满足感人生
peut être obtenue que par une vie de vertu,
只能通过一种德性生活来实现，
une vie vécue à la fois avec la phronesis, c'est- à- dire la sagesse pratique,
即一种兼具实践智慧（即审慎）的生活，
et l'areté, c'est- à- dire l'excellence.
以及卓越（即德性圆满）。
Cela lui permettait de définir le bien humain comme l'activité de l'âme en accord
这使他得以将人类之善定义为
avec la vertu, comme il l'a écrit dans son livre portant sur l'éthique,
灵魂依德性而展开的活动，
l'Éthique à Nicomaque.
正如他在伦理学著作《尼各马可伦理学》中所写。
L'exigence éthique qui nous est faite est de développer notre caractère pour devenir
我们所面临的道德要求是：培养自身品格，
une personne dotée d'une excellente sagesse éthique,
成为一位具备卓越道德智慧的人，
car de cette excellence découleront de bonnes actions menant ainsi à une vie bonne.
因为这种卓越将自然引向良善行为，从而成就美好人生。
Et comme les actions vertueuses proviennent d'une personne vertueuse,
既然德性行为源于德性之人，
il est sage de se concentrer sur le fait d'en devenir une, ce qui veut dire.
明智之举便是专注于成为这样的人——也就是说，
que pour Aristote, l'éthique est une science comportant des principes rationnels
对亚里士多德而言，伦理学是一门科学，
objectifs qui peuvent être découverts et compris par la raison.
它包含可通过理性发现并理解的客观原则。
La question de savoir si une action particulière est bonne ou non et si une personne
某一具体行为是否正当、某人是否良善这类问题，
est bonne ou non sont des idées qui peuvent être comprises objectivement,
都是可以客观理解的概念，
car la culture de la vertu doit s'accompagner d'une culture de la rationalité.
因为德性修养必须伴随理性修养。
Aristote considérait que l'âme humaine avait trois ou quatre composantes selon les
亚里士多德认为，人的灵魂按不同划分方式，
divisions: la partie nutritive, responsable de l'absorption de la nourriture;
包括负责摄取食物的营养部分；
la partie sensible et appétitive,
感知与欲求部分，
responsable de la perception et de la réaction à l'environnement,
负责感知环境并作出反应，
y compris les désirs et les appétits qui motivent nos actions;
包括驱动我们行动的欲望与本能；
et la partie rationnelle, responsable de l'intellect et de la pensée.
以及负责理智与思考的理性部分。
Ces trois composantes sont essentielles pour être un être humain,
这三部分对成为人而言都不可或缺，
mais elles existent dans une hiérarchie claire,
但它们之间存在明确的层级关系，
avec les facultés de la raison au sommet.
其中理性能力居于顶端。
Celles- ci peuvent et doivent contrôler et guider les appétits vers des actions
这些能力可以且必须引导欲望，使之付诸行动
productives et éthiques.
有益而合乎道德的行动。
De cette façon, Aristote caractérisait la partie désirante et émotionnelle de l'âme
就这样，亚里士多德将灵魂中欲望与情感的部分
comme participant à la raison dans la mesure où elle se conforme à la raison et
描述为在服从理性、接受其指导的范围内
accepte. cette direction.
接受理性的指引。
La personne vertueuse a cultivé une âme stable qui n'est pas influencée par les
有德性之人培养出一种稳定的心灵
appétits ou les désirs, mais gouvernée par la raison.
它不受欲望或冲动左右，而由理性统摄。
L'éthique est donc une compétence que l'on développe.
因此，伦理学是一种可通过实践养成的能力。
Tout comme on peut par la pratique devenir un bon mathématicien ou jouer d'un
正如通过反复练习，人能成为优秀的数学家，
instrument de musique, on peut par la pratique devenir une personne vertueuse.
或精通某种乐器演奏，人也能通过实践成为有德性之人。
Comme lorsque vous avez atteint un certain niveau de compétence en mathématiques ou
就像当你在数学或音乐上达到一定水平后，
en musique, vous n'avez plus besoin d'un professeur pour vous guider et vous
便不再需要老师手把手指导，
comprenez rapidement ce qu'il faut faire.
而能迅速领会该怎么做。
Eh bien, il en va de même dans la conception d'Aristote de la prise de décision
同样，在亚里士多德看来，道德决策也是如此——
éthique. Elle devient une habitude bien ancrée.
它会变成一种根深蒂固的习惯。
Mais comment l'homme rationnel peut- il arriver à comprendre ce que sont les actions
但理性之人如何才能理解哪些行为
éthiques appropriées?
才是真正合乎道德的呢？
La réponse d'Aristote consiste dans la doctrine du juste milieu.
亚里士多德的回答是‘中道学说’。
Et il y a deux aspects importants à cela.
这一学说包含两个重要方面。
Le premier est le concept du choix,
第一是‘选择’的概念，
se situant dans une moyenne relative selon les circonstances.
它依据具体情境而处于相对的中间位置。
Et le second est que le juste milieu dans une circonstance particulière peut être
第二是，在特定情境下，中道
déterminé grâce à l'exercice de notre raison.
可通过运用我们的理性来确定。
Car en effet, la ligne de conduite éthique est toujours relative à des circonstances
因为事实上，合乎道德的行为准则
particulières.
始终取决于具体的情境。
Ce qui signifie qu'il n'y a pas une seule règle qui s'adapte à toutes les
这意味着，不存在一条适用于所有情况的单一规则。
situations. Par juste milieu, Aristote faisait plutôt référence à quelque chose qui
所谓‘中道’，亚里士多德指的并非字面上的中间位置，
se situe à mi- chemin entre deux extrêmes.
而是处于两个极端之间的状态。
Ce qui veut dire que l'acte vertueux est celui qui se situe entre les extrêmes de ce
也就是说，合乎德性的行为，
qui est déficient et de ce qui est excessif par rapport à la situation.
恰恰处于‘不足’与‘过度’这两个极端之间——而这种不足或过度，是相对于具体情境而言的。
Toutes les vertus morales sont une moyenne entre des extrêmes nuisibles,
一切道德德性，
trop peu ou trop, dans nos actions et nos émotions.
都是我们行动与情感中‘过少’或‘过多’这两种有害极端之间的中道。
Par exemple, le courage est le juste milieu entre la lâcheté,
例如，勇敢是怯懦与鲁莽之间的中道：
qui consiste à fuir devant le danger, et la témérité,
怯懦表现为遇险退缩；
qui consiste à foncer tête baissée sans jamais réfléchir.
鲁莽则表现为盲目冒进、从不思考。
Mais parfois, la moyenne est plus proche d'un extrême que de l'autre,
但有时，由于具体情况不同，
en raison des circonstances particulières.
这个中道会更靠近某一极端。
Les situations étant différentes, il ne suffit pas de dire" sois courageux",
因为情境各不相同，单说‘要勇敢’是不够的；
car la moyenne de la bravoure diffère d'une situation à l'autre.
因为在不同情境下，勇敢的‘恰到好处’也各不相同。
Donc, il existe bien des normes éthiques,
因此，伦理规范确实存在，
mais elles sont toujours relatives à la situation.
但它们始终取决于具体情境。
Par exemple, il est toujours mauvais de trop manger,
例如，暴饮暴食总是错误的，
mais le trop sera différent pour chaque individu.
但对每个人来说，‘过量’的具体标准却各不相同。
C'est pourquoi l'accent mis sur la vertu,
因此，德性论强调的，
que l'on doit comprendre comme la capacité à discerner comment prendre de bonnes
即明辨如何做出正确抉择的能力，
décisions. est la clé d'une vie éthique, juste, équilibrée,
才是通向合乎伦理、公正、平衡，
et qui vaut la peine d'être vécue.
且值得过的人生的关键所在。
Plus on est capable de trouver le juste milieu et d'agir en conséquence,
我们越能找准中道并据此行动，
plus on possède la phronesis, c'est- à- dire la sagesse pratique.
就越具备实践智慧（即‘明智’）。
Cette forme de raison aide à reconnaître les caractéristiques d'une situation qui
这种理性能力，有助于我们识别情境中具有道德意义的特征，
sont moralement pertinentes, et la manière dont on peut faire ce qui est juste en
以及在现实中如何践行正义。
pratique. Et la raison pratique est rationnelle,
而实践理性本身是理性的，
parce qu'elle est ouverte à l'influence de la raison.
因为它乐于接受理性的影响。
Mais là encore, la vertu est une compétence acquise.
但同样，德性是一种后天习得的技能。
Une personne qui écoute et apprend de la raison des autres est une personne
善于倾听并借鉴他人理性思考的人，
rationnelle, et il en va de même pour l'éthique.
就是一位理性之人；伦理道德亦是如此。
Ce qui veut dire que pour Aristote, chaque pensée que l'on a,
这意味着，在亚里士多德看来，我们每一个念头，
chaque action que l'on entreprend,
我们所采取的每一项行动，
contribue au développement d'une vertu ou d'un vice.
都在塑造某种德性或恶习。
Les vertus telles que la tempérance,
节制、
le courage et la sincérité font de plus en plus partie de nos actions,
勇敢与真诚等德性，
plus nous avons l'intention de les pratiquer,
我们越有意践行它们，
et plus nous nous exerçons à les pratiquer.
就越能通过反复练习真正掌握它们。
Mais tout cela n'est possible qu'en développant une disposition vertueuse,
但这一切，唯有在培养出一种德性倾向之后才成为可能——
dans laquelle l'âme est fixée par la raison.
在这种倾向中，灵魂由理性所确立。
Plus vous pratiquez la vertu, plus vous êtes capable de vertu,
你践行德性越多，
car la vertu devient votre mode de vie.
你就越有能力践行德性，因为德性终将成为你的生活方式。
mener une vie objectivement rationnelle et bonne produira une vie subjectivement
过一种客观上理性而良善的生活，
heureuse qui correspond au but de la vie humaine et sur ce nous en avons terminé
将带来主观上的幸福，而这正契合人类生命的终极目的。
avec cette petite présentation de l'éthique de la vertu chez aristote j'espère que
至此，我们结束了对亚里士多德德性伦理学的简要介绍。
ça aura pu vous intéresser et que ça vous donnera envie d'en apprendre davantage si
希望它引起了你的兴趣，也激发了你进一步探索的愿望。
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