B2 · 第8集 · 5:15

人对人是狼

本集探讨霍布斯名言“人对人是狼”的哲学内涵,对比其与卢梭关于自然状态和人性善恶的不同观点。

来源:Coursitout · 许可:CC BY 3.0

字幕

  1. Alors dans cette vidéo, on va s'intéresser à une citation de Thomas Hobbes qui est«

    那么,在本视频中,我们将探讨托马斯·霍布斯的一句名言:

  2. l'homme est un loup pour l'homme».

    ‘人对人是狼。’

  3. Donc Thomas Hobbes, on le voit à gauche,

    托马斯·霍布斯,如图左所示,

  4. c'est un philosophe anglais et ses dates de vie et de mort c'est 1588-1679.

    是一位英国哲学家,生卒年份为1588–1679年。

  5. Alors la première chose à savoir c'est qu'en réalité cette citation« l'homme est un

    首先需要明确的是,实际上这句‘人对人是狼’,

  6. loup pour l'homme», « homo homini lupus est»,

    即拉丁文‘homo homini lupus est’,

  7. c'est pas une citation de Hobbes,

    并非霍布斯原创,

  8. puisque en réalité il la reprend d'un auteur romain qui est Plaute,

    他其实是从古罗马作家普劳图斯那里借用的,

  9. et qui est donc le créateur de cette citation.

    后者才是这句话的真正作者。

  10. Après dans l'histoire de la philosophie et plus généralement de la littérature,

    此后,在哲学史乃至整个文学史上,

  11. il y a pas mal d'autres auteurs qui l'utilisent.

    还有不少其他作者也引用过这句话。

  12. Par exemple Rabelais l'utilise, Schopenhauer l'utilise également,

    例如,拉伯雷和叔本华都曾引用过它;

  13. bref c'est une citation qui est assez courante,

    总之,这是一句相当常见的名言,

  14. mais ça n'empêche pas d'être toujours aussi intéressante.

    但这丝毫不减其思想价值与启发性。

  15. Donc Hobbes il utilise cette citation dans le De Cive, c'est- à- dire du Citoyen.

    霍布斯在《论公民》(即《公民论》)一书中引用了这句话。

  16. Et qu'est- ce que ça veut dire concrètement?

    那么,它具体是什么意思呢?

  17. Eh bien tout simplement ça veut dire que l'homme est dangereux pour lui- même.

    简单来说,它的意思是:人对自己构成危险。

  18. On va le marquer, l'homme.

    我们来标出:人,

  19. est dangereux.

    是危险的,

  20. pour lui- même.

    对自己而言。

  21. Mais il n'est pas dangereux pour lui- même dans n'importe quelle situation.

    但这种危险性并非存在于任何情况下,

  22. Il est surtout dangereux pour lui- même lorsqu'il est dans l'état de nature.

    而主要体现在‘自然状态’之中。

  23. Donc l'état de nature, c'est un état fictif qui permet à Hobbes d'expliquer la

    所谓‘自然状态’,是霍布斯构想的一种假想状态,

  24. raison pour laquelle l'homme rentre en société.

    用以解释人类为何要进入社会。

  25. Donc ça on peut également le marquer parce que c'est assez intéressant.

    这一点我们也特别标出,因为它非常有意思。

  26. L'état de nature.

    自然状态。

  27. Et c'est un concept qui sera repris par de nombreux philosophes,

    这是一个被许多哲学家沿用的概念,

  28. mais notamment on peut citer Locke et Rousseau,

    其中尤以洛克和卢梭最为著名,

  29. que l'on verra à la fin de cette vidéo également.

    我们也会在本视频结尾处介绍他们。

  30. Donc dans l'état de nature, en fait, il n'y a pas de loi,

    因此,在自然状态下,实际上并不存在法律,

  31. il n'y a pas de droit, surtout il n'y a pas d'État,

    也没有权利,尤其没有国家,

  32. et donc les individus font un petit peu, vraiment pour simplifier la chose,

    于是,个体——为简化起见——

  33. tout ce qu'ils veulent, sans qu'ils aient la peur de se faire réprimander par la

    几乎可以随心所欲地行事,

  34. police ou par un État ou quoi que ce soit.

    完全不必担心警察、国家或任何其他力量的惩罚。

  35. Donc l'individu dans cet État est totalement libre,

    因此,处于这种状态下的个体是彻底自由的,

  36. puisque finalement les seules lois qui lui sont imposées,

    因为最终唯一强加于他的法则,

  37. c'est les lois de la physique, les lois de la nature.

    只是物理法则与自然法则。

  38. Et pour Hobbes, il n'est pas bon de vivre dans cet État,

    而霍布斯认为,生活在这种状态下并不好,

  39. parce que c'est un État qui est précisément dangereux,

    因为它恰恰是一种危险的状态,

  40. comme chacun peut faire ce qu'il veut.

    毕竟每个人都能为所欲为。

  41. Et dans un État où chacun peut faire ce qu'il veut, eh bien à tout moment,

    而在人人皆可为所欲为的状态下,

  42. à chaque coin de rue, on peut se faire assassiner, voler, violer,

    随时、随处都可能遭遇谋杀、抢劫或强奸,

  43. donc ce n'est vraiment pas un État qui est serein.

    因此这绝非一种安宁的状态。

  44. Et comme cet État n'est pas serein,

    正因这种状态并不安宁,

  45. eh bien Hobbes nous dit les individus se rassemblent pour former un État,

    霍布斯指出,人们便聚集起来建立国家,

  46. pour rentrer en société.

    从而进入社会生活。

  47. Et c'est ça ce que Hobbes va appeler le contrat social,

    霍布斯将这一过程称为‘社会契约’,

  48. qui sera repris après par d'autres philosophes.

    后来又被其他哲学家所沿用。

  49. C'est cette idée selon laquelle les hommes,

    它指的是这样一种观念:人类,

  50. n'étant pas contents finalement de vivre en dehors de la société,

    终究对脱离社会的生活感到不满,

  51. de vivre dans un état de nature,

    对生活在自然状态中感到不满,

  52. eh bien forment un pacte pour rentrer collectivement en société et laisser un petit

    便缔结一项契约,集体进入社会,

  53. peu de leur liberté pour davantage de sûreté.

    自愿让渡一小部分自由,以换取更大的安全保障。

  54. Donc vous voyez, c'est un petit peu une balance.

    因此您看,这有点像一种权衡。

  55. Dans l'état de nature, il y a énormément de liberté.

    在自然状态下,人们享有极大的自由。

  56. Donc plus de liberté mais moins

    也就是说,自由更多,

  57. de sécurité. Les individus passent un contrat social pour rentrer dans un État

    但安全更少。

  58. civil, donc. état civil, et dans cet état,

    于是,人们通过订立社会契约,进入公民社会,

  59. finalement il y a moins de liberté puisqu'il y a certaines lois qui nous sont

    即国家状态;而在此状态下,

  60. imposées par la société et par un État, donc

    最终自由反而减少了,

  61. moins de liberté.

    因为社会和国家会强加给我们某些法律。

  62. mais cependant on a quand même plus de sécurité

    但与此同时,我们的安全却增强了,

  63. puisque on ne risque pas de se faire assassiner à chaque coin de rue.

    因为我们不必再担心在每个街角都可能被杀害。

  64. Donc plus de sécurité.

    因此,安全更多了。

  65. Et donc la raison pour laquelle l'homme rentre dans cet état civil,

    人类之所以进入这种公民状态,

  66. on peut la résumer en cette citation: l'homme est un loup pour l'homme.

    可用这句名言来概括:‘人对人是狼。’

  67. Comme l'homme est dangereux pour lui- même dans l'état de nature,

    由于人在自然状态下对自己构成危险,

  68. il vaut mieux rentrer dans l'état civil où il abdique un peu de liberté pour avoir

    进入公民状态便更为明智——

  69. davantage de sécurité.

    在那里,人们让渡部分自由,以换取更多安全。

  70. On pourrait considérer que cette vision est un petit peu pessimiste puisqu'il

    我们或许会认为,这种观点略显悲观,

  71. considère que dans l'état de nature, l'homme est dangereux pour lui- même.

    因为它认定人在自然状态下对自己是危险的。

  72. Rousseau, donc Rousseau le philosophe français qui arrive un petit peu plus tard

    法国哲学家卢梭,

  73. dans l'histoire de la philosophie,

    他在哲学史上出现得稍晚一些,

  74. Rousseau, lui, considère au contraire que dans l'état de nature,

    则恰恰持相反看法:

  75. l'homme est bon, est naturellement bon.

    在自然状态下,人本性善良。

  76. Et finalement, ça va simplement être pour des raisons liées au hasard que l'homme

    最终,人类进入公民状态,

  77. rentre dans un état civil.

    只是出于一些偶然原因。

  78. Ce n'est pas pour une nécessité,

    这并非出于必要,

  79. ce n'est pas un besoin parce que l'homme n'est pas en sécurité,

    也不是因为人缺乏安全保障这一需求,

  80. c'est pour d'autres raisons.

    而是出于其他原因。

  81. Et donc, on a d'un côté Hobbes qui considère que l'homme est naturellement mauvais

    因此,一方面霍布斯认为,人天生对同类就是恶的

  82. envers ses semblables, et de l'autre Rousseau qui considère au contraire que l'homme

    另一方面卢梭则相反,认为人

  83. est naturellement bon et c'est au contraire la société qui le corrompt.

    天性本善,反而是社会使人堕落。

  84. Donc on a vraiment un parallèle qui pourrait ainsi dire parfait,

    因此,我们这里确实存在一种近乎完美的对应关系,

  85. puisque pour rajouter une ligne à notre comparaison,

    因为若要在我们的对比中再加一条,

  86. on pourrait dire que l'homme. Et pour ops naturellement.

    我们可以说:人天性本恶,

  87. mauvais, et que c'est la société qui le rend bon.

    而社会却使人向善。

  88. Alors que pour Rousseau c'est l'inverse,

    而对卢梭来说,情况恰恰相反:

  89. l'homme est naturellement bon et c'est la société qui le rend mauvais.

    人天性本善,而社会却使人变恶。

  90. Donc voilà, c'est intéressant finalement pour cette même citation d'avoir la

    所以,同一句引文能同时呈现霍布斯与卢梭两种视角,

  91. perspective à la fois de Hobbes et de Rousseau.

    其实挺有意思的。

  92. Donc j'espère que ça aura pu vous intéresser,

    希望这期内容引起了您的兴趣,

  93. si c'est le cas n'hésitez pas à laisser un j'aime et à vous abonner,

    如果喜欢,请别忘了点赞并订阅频道,

  94. et puis on se voit pour une prochaine vidéo.

    我们下期视频再见!