B2 · 第9集 · 4:21
洛克眼中的自然状态
本集介绍英国哲学家洛克的政治哲学，重点讲解其自然状态理论和天赋权利思想。
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Alors le philosophe que l'on va maintenant étudier, c'est John Locke,
接下来我们要学习的哲学家是约翰·洛克，
un philosophe anglais du XVIIe siècle,
一位17世纪的英国哲学家，
qui a beaucoup travaillé sur deux thèmes notamment,
他尤其深入研究了两个主题：
donc la théorie de la connaissance et la théorie politique.
即认识论和政治哲学。
Alors nous, aujourd'hui, ce qui va vraiment nous intéresser,
今天，真正让我们感兴趣的是
c'est sa théorie politique.
他的政治哲学。
Donc politique.
政治哲学。
La théorie politique, il l'expose notamment dans une œuvre qui s'appelle Deux
他主要在一部名为《政府论》的著作中阐述这一理论，
traités sur le gouvernement civil.
全名是《政府论下篇》。
Alors en France, on divise généralement l'œuvre en deux parties et on étudie en
在法国，人们通常将这部著作分为两部分，
particulier la deuxième en la nommant le second traité sur le gouvernement civil.
我们尤其研读第二部分，并称其为《政府论下篇》。
Second traité sur le gouvernement civil.
《政府论下篇》。
Alors, le but de cette œuvre, c'est pour Locke de se demander quel type de
这部著作的目的，在洛克看来，是探讨：
gouvernement est légitime, quel est le type de gouvernement
何种政体才是合法的？
le plus adapté, finalement le mieux pour le peuple.
归根结底，何种政体最有利于人民？
Et pour ce faire, John Locke
为此，约翰·洛克
fait appel à un concept, une théorie, qui est la théorie du contrat social.
引入了一个概念——社会契约论。
Donc la théorie.
即这一理论：
du contrat. sociale.
社会契约。
Alors cette théorie, il
这一理论，
l'emprunte à un autre philosophe anglais un siècle plus tôt qui s'appelle Thomas
他借鉴自一位更早的英国哲学家——托马斯·霍布斯，
Hobbes. Donc Thomas Hobbes, c'est lui.
也就是托马斯·霍布斯本人。
Et dans un ouvrage qui s'appelle le Léviathan,
霍布斯在《利维坦》一书中，
Hobbes expose deux grands concepts qui sont l'état de nature et le
提出了两个重要概念：自然状态与社会契约。
contrat social.
——社会契约。
Donc premièrement, qu'est- ce que c'est que l'état de nature?
那么，首先，什么是自然状态？
Donc l'état de nature est
自然状态是
un état théorique, état de nature.
一种理论上的状态。
Un état théorique qui nous permet de comprendre pourquoi l'homme rentre dans la
这种理论状态帮助我们理解
société civile.
人类为何进入公民社会。
Pourquoi est- ce que l'homme décide de créer des lois?
人类为何决定制定法律？
Pourquoi est- ce que l'homme décide de rentrer en tant que société organisée et
人类为何决定以有组织的社会形式生活，
finalement de se séparer de cet état de nature qui est théorique?
最终脱离这一纯属理论的自然状态？
Et l'état de nature pour Locke, c'est un état de parfaite liberté,
对洛克而言，自然状态是一种完全自由的状态，
mais le problème c'est que cette parfaite liberté, elle a un coût,
但问题在于，这种完全自由是有代价的——
c'est que l'homme est dangereux pour lui- même.
人对自己构成危险。
L'homme, s'il a trop de liberté,
如果人拥有过多自由，
il y a une citation qui est assez célèbre qui illustre très bien le point de vue de
有一句广为人知的名言，非常恰当地体现了
Hobbes, il dit: " l'homme est un loup pour l'homme".
霍布斯的观点：“人对人是狼。”
Donc Hobbes, lorsqu'il dit" l'homme est un loup pour l'homme",
因此，当霍布斯说“人对人是狼”时，
ça veut dire que l'homme est dangereux pour lui- même lorsqu'il est dans cet état de
意思是人在自然状态下对自己构成危险。
nature. L'homme, lorsqu'on lui donne trop de liberté,
当人被赋予过多自由时，
ça finit par se retourner contre lui,
这种自由最终会反噬自身，
donc c'est l'anarchie la plus totale et l'anarchie la plus totale,
从而导致彻底的无政府状态；
elle est violente, elle est dangereuse pour l'homme.
而彻底的无政府状态充满暴力，对人极其危险。
Donc l'homme, l'état de nature pour Hobbes, il la quitte
因此，对霍布斯来说，人类离开自然状态，
pour rentrer dans une société civile.
以进入公民社会。
par le biais d'un contrat social.
通过社会契约的方式。
Donc collectivement, les hommes s'associent
于是，人们集体联合起来，
pour signer ce contrat social
签署这一社会契约，
qui leur permet de rentrer en société civile et donc de former des lois.
从而得以进入公民社会，并制定法律。
de former des lois, de s'organiser, d'éviter que ce soit la violence perpétuelle,
制定法律、自我组织、避免暴力永无止境，
et que la société soit finalement vivable.
最终让社会变得宜居。
Alors, Locke, il reprend cette théorie,
洛克则重新采用了这一理论，
la théorie du contrat social et de l'état de nature,
即社会契约论与自然状态论，
simplement il la modifie assez largement.
只是对其作了相当大的修改。
En quoi est- ce qu'il la modifie?
那么，他具体在哪些方面进行了修改？
Alors, premièrement, l'état de nature pour Locke n'est pas un état violent.
首先，对洛克而言，自然状态并非暴力状态。
L'état de nature pour Locke, effectivement, c'est un état de liberté,
事实上，洛克所说的自然状态是一种自由状态，
mais c'est un état de liberté dans lequel il y a déjà des droits.
但这种自由中已蕴含着某些权利。
Alors. Donc comment est ce que c'est possible que dans l'état de nature il y ait
那么，我们可能会问：在自然状态中，
déjà des droits, on pourrait se demander,
权利就已经存在了呢？
puisque pour Hobbes c'est précisément le passage à l'état civil qui nous donne des
因为霍布斯恰恰认为，正是进入公民社会才赋予我们权利。
droits. Donc comment est- ce qu'il explique ça Locke?
那么，洛克又是如何解释这一点的呢？
Eh bien il nous dit que c'est Dieu par le biais de la raison qui donne à l'homme
赋予人类两大原则：
deux grands principes: le principe
即自由原则，
de liberté, Et le droit de propriété.
以及财产权。
Et on va voir le droit de propriété, c'est simplement une extension
而财产权，
lorsqu'on comprend bien le principe de liberté.
只要真正理解了自由原则，就会发现它不过是该原则的自然延伸。
Donc le droit de propriété.
因此，我们来谈谈财产权。
Alors la liberté, qu'est- ce que ça nous dit?
那么，自由究竟意味着什么？
Ça nous dit qu'on est parfaitement libre de notre personne,
它告诉我们：人对自己的人身完全自由，
on se possède soi- même, et donc en se possédant soi- même, on
即人拥有自身，
doit avoir ce que Locke appelle un droit inaliénable à soi- même.
因此，这种自我拥有便赋予人一种洛克所称的、不可剥夺的自我权利。