B2 · 第11集 · 7:38

思考停止时,我们还存在吗?

本集探讨笛卡尔哲学中思想与存在的关系,区分有意识思维与无意识思维。

来源:Coursitout · 许可:CC BY 3.0

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  1. Alors dans cette vidéo, on va s'intéresser à un texte de Descartes à partir duquel

    那么,在本视频中,我们将探讨笛卡尔的一篇文本,

  2. on va pouvoir se poser la question de:

    由此提出一个问题:

  3. est- ce que l'on cesse d'exister lorsque l'on cesse de penser?

    当我们停止思考时,是否就不再存在了?

  4. Mais avant de s'intéresser à ce problème,

    但在深入探讨这一问题之前,

  5. on va commencer tout simplement par lire le texte.

    我们先来简单朗读一下这段文字。

  6. Donc c'est parti pour la lecture.

    现在,开始朗读。

  7. Il me serait plus aisé de croire que l'âme cesserait d'exister quand on dit qu'elle

    我更容易相信,灵魂在停止思考时便不复存在,

  8. cesse de penser, que non pas de concevoir qu'elle fût sans penser,

    而非相信它能不思考而存在;

  9. et je ne vois ici aucune difficulté,

    此处我看不到任何困难,

  10. sinon qu'on juge superflu de croire qu'elle pense lorsqu'il ne nous en demeure aucun

    唯一的难点在于:我们觉得,当事后对某次思考毫无记忆时,

  11. souvenir par après.

    再认定它当时正在思考,似乎多余。

  12. Mais si on considère que nous avons toutes les nuits mille pensées,

    但如果我们想到,我们每晚都有成千上万的念头,

  13. et même en veillant que nous en avons eu mille depuis une heure,

    甚至清醒时,仅过去一小时,念头也已成千上万,

  14. dont il ne nous reste plus aucune trace en la mémoire,

    而其中绝大多数在记忆中已不留丝毫痕迹,

  15. et dont nous ne voyons pas mieux l'utilité que de celles que nous pouvons avoir eues

    其用处,我们同样无法看清——就像我们出生前可能有过的念头一样,

  16. avant que de naître, on aura bien moins de peine à se le persuader qu'à juger qu'une

    那么,我们就更容易说服自己接受这一点,

  17. substance dont la nature est de penser puisse exister et toutefois ne penser point.

    而不会认为:一种以思考为本质的实体,竟能存在却全然不思。

  18. Je ne vois aussi aucune difficulté à entendre que les facultés d'imaginer et de

    同样,我也看不出任何困难去理解:想象与感知的能力,

  19. sentir appartiennent.

    属于灵魂;

  20. à l'âme à cause que ce sont des espèces de pensées et néanmoins n'appartiennent qu'à

    因为它们本质上是某些类型的思考;

  21. l'âme en tant qu'elle est jointe au corps à cause que ce sont des sortes de pensées

    但又仅当灵魂与身体结合时才属于灵魂,

  22. sans lesquelles on peut concevoir l'âme toute pure pour ce qui est des animaux nous

    因为它们是某些类型的思考——若单论纯粹的灵魂,我们完全可以设想它无需这些思考;

  23. remarquons bien en eux des mouvements semblables à ceux qui suivent de nos

    至于动物,我们清楚地观察到,它们身上有类似我们想象或感受所引发的运动,

  24. imaginations aux sentiments mais non pas pour cela des imaginations aux sentiments

    但这些运动并非源于它们的想象或感受;

  25. et Au contraire, ces mêmes mouvements se pouvant aussi faire sans imagination,

    相反,同样的运动,也可能在没有想象的情况下发生,

  26. nous avons des raisons qui prouvent qu'ils se font ainsi en eux.

    我们有充分理由证明:在动物身上,它们正是这样发生的。

  27. Et ce texte, c'est donc un texte de Descartes, issu de la lettre au père G.

    这段文字出自笛卡尔写给布耶夫神父的信,写于1642年。

  28. Buef en 1642. Alors pour mieux le comprendre,

    为了更好地理解它,

  29. il faut revenir à la célèbre citation de Descartes: " Je pense donc je suis".

    我们需要回到笛卡尔那句著名的格言:‘我思故我在’。

  30. Puisque si Descartes dit" Je pense donc je suis",

    既然笛卡尔说‘我思故我在’,

  31. cela semble signifier que l'existence est intimement liée à la pensée.

    这似乎意味着存在与思想密不可分。

  32. Et donc on pourrait penser que lorsque l'on ne pense pas,

    因此我们可能会认为,当人不思考时,

  33. eh bien tout simplement on cesse d'exister.

    就简单地停止存在了。

  34. Par exemple, lorsqu'on tombe dans le coma, que l'on est dans le sommeil,

    例如,当人陷入昏迷、沉睡,

  35. ou même plus simplement lorsque l'on médite,

    甚至更简单地说,当人静坐冥想时,

  36. on pourrait considérer qu'on est dans un état de focalisation tel que finalement,

    我们或许会认为自己处于一种高度专注的状态,以至于最终,

  37. sans conscience de nos propres pensées, eh bien on ne pense pas.

    由于对自身思想毫无觉察,便等于没有思考。

  38. Et donc on en arrive à un point finalement où il est peut- être nécessaire de faire

    于是我们最终来到这样一个关键点:或许有必要区分

  39. une distinction entre la conscience de sa propre pensée et la pensée de manière plus

    对自身思想的觉察,与更广义上的思想本身。

  40. générale. Puisque en effet, la quasi- totalité de notre existence se fait sans

    事实上,我们绝大多数的存在状态,都是在没有自我思想觉察的情况下进行的。

  41. conscience de sa propre pensée.

    也就是说,这种觉察是缺失的。

  42. Donc on pourrait dire, même si c'est vraiment anachronique par rapport à Descartes,

    因此,尽管这在时间上明显早于笛卡尔(实为时代错置),我们仍可说:

  43. qu'on a une sorte de pensée inconsciente qui se fait en tâche de fond,

    我们拥有一种潜意识层面的思想,它在后台持续运行;

  44. et cette pensée qui se fait en tâche de fond,

    而这种后台运行的思想,

  45. eh bien on n'en est pas conscient. Mais même si l'on n'en est pas conscient,

    我们对其并无觉察。但即便毫无觉察,

  46. cela ne signifie pas pour autant que l'on ne cesse de penser.

    也并不意味着我们停止了思考。

  47. Et en effet, pour Descartes, on ne peut cesser de penser puisque nous sommes une

    事实上,在笛卡尔看来,人不可能停止思考,因为我们本质上是一种思维之物,

  48. chose pensante, nous avons une âme,

    我们拥有灵魂,

  49. et comme notre âme se définit précisément par sa pensée,

    而灵魂恰恰正是以思想来定义自身的,

  50. eh bien elle ne peut cesser de faire la chose par laquelle elle se définit.

    因此它无法停止从事定义自身的活动。

  51. Ça n'aurait pas de sens en fait,

    否则根本讲不通——

  52. ce serait comme dire qu'on peut parler sans parole. Et donc l'âme ne peut pas cesser

    就像说人能说话却不用言语一样。因此,灵魂若停止思考,就无法继续存在,

  53. d'exister sans penser, puisque c'est précisément ce qui la définit.

    因为思考正是其存在的本质定义。

  54. Donc pour bien comprendre ce texte en fait,

    因此,要真正理解这篇文本,

  55. il faut vraiment bien comprendre trois concepts.

    我们必须深入把握三个核心概念。

  56. Premièrement, le concept d'âme développé par Descartes,

    首先,是笛卡尔提出的‘灵魂’概念,

  57. qui est intimement lié au corps.

    它与身体紧密相连。

  58. Et ensuite vraiment faire une distinction entre d'un côté la pensée au sens large,

    其次,必须明确区分广义的‘思想’——

  59. qui n'est pas nécessairement consciente,

    它未必是有意识的;

  60. et puis d'un côté vraiment la pensée consciente,

    以及狭义的‘有意识的思想’——

  61. c'est- à- dire la pensée réfléchie en fait.

    即经过反思的思想。

  62. Et à partir du moment où on a bien compris cette distinction,

    一旦我们真正理解了这一区分,

  63. eh bien on peut comprendre que l'âme ne cesse de penser.

    就能明白:灵魂从未停止思考。

  64. Finalement, on n'a pas toujours conscience de sa propre pensée,

    最终,我们并不总是意识到自己的思想,

  65. mais on ne jamais de penser tant que l'on existe.

    但只要我们存在,就一刻也没有停止思考。

  66. Et on le voit bien avec des exemples finalement très simples:

    这一点可通过一些非常简单的例子清楚看出:

  67. lorsque l'on est dans un état de sommeil, on ne cesse pas de penser,

    人在睡眠状态下,并未停止思考,

  68. on continue de rêver, et finalement le rêve,

    仍在继续做梦;而梦境本身,

  69. même si ce n'est pas forcément une expérience consciente, ça

    即使未必是一种有意识的体验,

  70. reste de la pensée.

    仍属于思想活动。

  71. Et c'est là que ça devient particulièrement intéressant,

    这正是问题变得尤为有趣之处:

  72. parce qu'on peut élargir le problème,

    我们由此可以拓展这一问题,

  73. et ça devient presque un problème contemporain,

    它几乎演变为一个当代问题,

  74. voire un problème de science- fiction,

    甚至成为一个科幻式的问题。

  75. puisque ça permet de nous interroger justement sur la continuité de la conscience

    因为它促使我们反思:面对过往经历,

  76. par rapport à nos expériences passées.

    我们的意识是否具有连续性?

  77. Alors pour bien comprendre le problème qui se pose,

    为深入理解当前面临的问题,

  78. on va utiliser trois expériences de pensée.

    我们将借助三个思想实验。

  79. La première, c'est une expérience qui est issue du film Le Prestige,

    第一个例子源自电影《致命魔术》。

  80. et si vous ne l'avez pas vu, je vous conseille de passer un petit peu dans la vidéo,

    如果你还没看过,我建议你先快进一下视频。

  81. puisqu'il va y avoir quelques spoilers.

    因为后面会有一些剧透。

  82. Donc à la fin du film, l'un des magiciens fait croire qu'il fait un tour de magie

    电影结尾时,其中一位魔术师假装表演了一个瞬移魔术。

  83. dans lequel il se téléporte, et dans un tour de magie finalement il y a une sorte

    而实际上,所有魔术都包含某种技巧——

  84. d'astuce, les magiciens ne se téléportent pas réellement.

    魔术师并不会真的瞬移。

  85. Mais là en fait la subtilité, c'est qu'il ne s'agit pas d'une téléportation,

    但这里的精妙之处在于,这并非瞬移,

  86. mais d'un dédoublement.

    而是复制分身。

  87. Et c'est là que ça devient très intéressant parce que dans le film,

    这便变得非常有趣了,因为在电影中,

  88. le magicien ne sait pas où sa conscience va se retrouver lorsqu'il se dédouble.

    这位魔术师并不知道自己分裂后意识会留在哪一具身体里。

  89. Peut- être que sa conscience reste dans sa personne originale,

    也许意识仍保留在原本的身体中,

  90. ou peut- être que sa conscience va se transférer finalement dans son double.

    又或许最终会转移到复制品身上。

  91. Et c'est assez intéressant de se poser cette question de la continuité de la

    因此,思考意识的连续性这个问题很有意思。

  92. conscience. Est- ce que notre conscience finalement est liée à nos pensées passées,

    我们的意识是否终究与过往的思想紧密相连?

  93. et à ce moment- là elle est intimement liée finalement à notre existence actuelle,

    如果是这样,它就与我们当下的存在密不可分。

  94. ou est- ce que justement on peut dédoubler sa conscience de la même manière que l'on

    又或者,意识是否也能像思想一样被复制?

  95. pourrait dédoubler ses pensées?

    就像我们可以复制自己的想法那样。

  96. Donc pour continuer un peu sur ce problème,

    为了进一步探讨这个问题,

  97. on peut aller encore plus loin et imaginer qu'avec les technologies futures,

    我们还可以设想:借助未来科技,

  98. on soit capable de transférer notre conscience, nos expériences passées,

    人类或许能将意识、过往经历,

  99. nos souvenirs, finalement tout ce qui nous constitue comme une personne,

    以及记忆——也就是构成‘我们’的一切——

  100. dans une sorte d'ordinateur.

    上传到某种计算机中。

  101. Cela permettrait d'éviter plein de problèmes liés au corps, au vieillissement,

    这能避免许多与肉体和衰老相关的问题,

  102. et puis plus généralement pour permettre finalement les voyages dans l'espace,

    更广泛地说,也有助于实现太空旅行。

  103. ça permettrait de résoudre tout un tas de problèmes justement qui sont liés au temps

    它还能解决大量与航行时间相关的难题。

  104. du voyage. Donc passons pour le moment sur les subtilités techniques,

    所以,我们暂且略过技术细节——

  105. évidemment c'est impossible pour le moment, mais imaginons.

    显然目前还做不到,但不妨大胆想象一下。

  106. que l'on soit capable comme ça de transférer notre conscience actuelle dans une

    我们能否就这样将自己的当前意识

  107. version informatique.

    复制到一个数字版本中。

  108. On pourrait se dire: bon très bien, il n'y a aucun problème,

    我们或许会想:好啊,没问题,

  109. je transfère ma conscience dans une version robotique, informatique,

    我把意识上传到机器人或数字载体中,

  110. et puis je continue de penser exactement de la même manière.

    然后继续以完全相同的方式思考。

  111. Mais là où ça se complique un petit peu,

    但事情稍显复杂之处在于:

  112. c'est qu'on peut imaginer que si on est capable de transférer notre conscience dans

    我们可以设想,如果真能将意识上传至

  113. une version informatisée, eh bien pourquoi on ne serait pas aussi capable de la

    数字化版本,

  114. dédoubler, un petit peu comme on fait Ctrl+ C, Ctrl+ V, copier- coller,

    那为何不能像电脑上复制粘贴(Ctrl+C,Ctrl+V)一样,将其复制一份?

  115. on pourrait être capable de se faire plusieurs versions de notre propre conscience.

    我们或许能创造出多个自身的意识副本。

  116. Et à ce moment- là, ça devient assez complexe puisque notre expérience actuelle,

    此时问题就变得相当复杂了,因为我们的当下体验

  117. elle est continue, mais si on se dédouble,

    本是连续的;可一旦自我复制,

  118. où est- ce que notre conscience finalement va arriver?

    最终我们的意识会去往何处?

  119. Est- ce qu'elle va arriver dans seulement un de nos doubles,

    它会只进入某一个复制品中,

  120. dans un double en particulier,

    进入某个特定的复制品?

  121. ou est- ce que notre conscience va être partagée par tous les doubles?

    还是会被所有复制品共同拥有?

  122. Et à ce moment- là, qu'arrive- t- il de notre conscience actuelle?

    那时,我们当前的意识又会发生什么?

  123. Est- ce que nous disparaissons pour laisser place simplement à l'un de nos doubles,

    我们是否会就此消失,仅由其中一个复制品(甚至所有复制品)取而代之?

  124. voire à tous nos doubles?

    ——甚至被所有复制品取代?

  125. Donc même si c'est un problème de science- fiction,

    因此,尽管这属于科幻范畴的问题,

  126. ça pose quand même des problèmes qui sont assez intéressants.

    它仍引发了一些颇为有趣的问题。

  127. Ensuite, la dernière expérience que l'on peut faire.

    接下来,我们还能做最后一个思想实验:

  128. C'est tout simplement de se demander, justement,

    那就是认真追问自己——

  129. comme Descartes un petit peu se le demande, lorsque l'on va se coucher,

    正如笛卡尔睡前也曾思索的那样——

  130. eh bien il y a une rupture dans la continuité de notre conscience.

    入睡时,我们的意识连续性其实中断了。

  131. Lorsque l'on s'endort, on est encore conscient, lorsque l'on se réveille,

    入睡时,我们仍有意识;醒来时,

  132. on est de nouveau conscient, mais qu'est- ce qui permet de lier notre identité entre

    我们再次恢复意识。但究竟是什么,将我们的自我同一性

  133. ces deux moments?

    维系在这两个时刻之间?

  134. Est- ce que je suis réellement finalement la même personne?

    我最终真的是同一个人吗?

  135. Est- ce que c'est moi qui continue d'exister?

    是否是我在持续存在?

  136. Ou est- ce que chaque nuit, on pourrait dire que notre identité s'efface et que

    还是说,每晚我们的身份都会消散,

  137. chaque jour, elle recommence, mais dans une autre personne?

    而每天又重新开始——却是在另一个人身上?

  138. Puisque même si on a l'impression d'avoir des pensées qui nous lient à notre

    毕竟,即便我们感觉自己的思想

  139. existence passée, eh bien qu'est- ce qui nous différencie fondamentalement

    将我们与过去的存在联系起来,那么,

  140. finalement d'une personne dans laquelle toutes ces pensées auraient été implantées

    最终,我们与一个被植入了所有这些思想的人

  141. il y a simplement une seconde?

    仅仅相隔一秒钟?

  142. Et donc encore une fois, ça pose le problème de la continuité de la pensée.

    因此,这再次引出了思想连续性的问题。

  143. Qu'est- ce qui nous assure de la continuité de notre existence,

    究竟是什么,保障着我们存在的连续性,

  144. de la continuité de notre identité,

    保障着我们身份的连续性?

  145. puisque finalement on voit bien qu'il y a des trous dans notre conscience?

    毕竟,我们清楚地看到:意识之中存在着断点。

  146. Donc vous voyez, à partir d'un problème issu d'une phrase vraiment très très

    您看,从一句哲学中极为经典的话——

  147. classique en philosophie, " je pense donc je suis",

    ‘我思故我在’——所引发的一个问题,

  148. on en arrive à se questionner sur des problématiques très très contemporaines,

    竟让我们开始思考许多极为当代的议题,

  149. voire des problèmes de.

    甚至是一些前沿问题。

  150. Donc j'espère que ces différentes expériences de pensée auront pu vous intéresser.

    希望这些思想实验能引起您的兴趣。

  151. Si c'est le cas, n'hésitez pas à vous abonner et on se voit dans une prochaine

    如果确实如此,欢迎订阅,

  152. vidéo.

    我们下期视频再见!