B2 · 第33集 · 5:17

不可战胜不是硬扛

本集探讨塞涅卡《致卢西里乌斯书简》中“不可战胜”的真正含义:并非对抗命运的刚强,而是通过调整内在标准、接纳生命无常来获得满足。

来源:librairie mollat · 许可:CC BY 3.0

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  1. Et c'est de cette manière- là en fait qu'on va complètement changer notre manière de

    事实上,正是通过这种方式

  2. penser et de percevoir le monde.

    彻底改变我们思考和感知世界的方式。

  3. Oui, on y reviendra à la fois sur deux aspects,

    是的,我们将从两个方面重新探讨这个问题:

  4. parce que vous évoquez le fait qu'il ne faut pas ramener les Lettres à Lucilius à un

    您提到,不应把《致琉西流书简》仅仅看作一篇优美的文学作品;

  5. beau morceau de littérature, et en même temps, et vous l'avez déjà évoqué,

    同时,您此前也已提及,

  6. la diversité des moyens employés par Sénèque dans les Lettres à Lucilius pour faire

    塞涅卡在《致琉西流书简》中为阐明其思想

  7. valoir sa pensée relève complètement la littérature, et comme vous l'avez dit,

    所运用的全部手法,本身便属于文学范畴;

  8. il est extrêmement savant dans sa façon d'utiliser et les images,

    他在运用意象、

  9. et la brièveté, et les sons, etc.

    简洁性、声音效果等等。

  10. Et qu'au contraire, il emploie l'ensemble des moyens à sa disposition dans un souci

    相反,他调动一切可用手段,

  11. de conviction, mais on y reviendra évidemment quand on évoquera la question de la

    以达成说服的目的——当然,当我们讨论‘真理’问题时,这点还会再谈。

  12. vérité. Donc vous dites effectivement,

    因此,您确实指出:

  13. c'est un livre qui a pour but de changer la perspective qu'on a de notre propre

    这是一部旨在改变我们看待自身存在方式的书,

  14. existence en prenant l'horizon qui est celui de notre finitude,

    其视野立足于我们生命的有限性;

  15. même si on reviendra sur toutes ces notions,

    尽管我们之后还会逐一探讨这些概念,

  16. parce que c'est un livre qui est à la fois extrêmement clair et extrêmement subtil.

    因为这本书既极为清晰,又极其精微。

  17. Et donc justement, pour essayer.

    那么,正为了尝试——

  18. de marcher avec vous dans cette subtilité.

    与您一同深入这种精微之处。

  19. Vous avez découpé votre

    您将您的书划分为五个可能的阶段,

  20. livre en cinq étapes possibles, en cinq leçons justement de Sénèque,

    即塞涅卡的五堂课;

  21. et la première d'entre elles, c'est celle de devenir invincible,

    其中第一课是‘成为不可战胜者’,

  22. qui est le premier moment, et ce devenir invincible, dites- vous.

    这是第一个环节;而关于‘成为不可战胜者’,您指出:

  23. C'est la question de comment est- ce qu'on aborde une notion extrêmement importante

    它关乎我们如何面对一个对罗马人而言极为重要的概念——

  24. pour le Romains qui est la fortune.

    即‘命运’。

  25. C'est- à- dire que la fortune, c'est on est sans cesse ballotté,

    也就是说,命运意味着我们始终被抛来掷去,

  26. soumis à des aléas.

    受制于各种偶然变故。

  27. Comment est- ce qu'on peut être heureux alors que finalement on

    我们如何才能幸福呢?

  28. a le sentiment qu'on n'est jamais maître de notre vie?

    毕竟总觉得自己从未主宰过自己的人生。

  29. Alors on sait que de façon, on va dire un peu la garde des michards,

    于是我们知道,用一种略带戏谑的说法,

  30. la solution des stoïciens par rapport à ça,

    斯多葛学派对此提出的方案是:

  31. c'est on ne s'afflige que ce qui dépend de nous.

    我们只应为那些取决于自身的事物而忧伤。

  32. Ce que vous dites effectivement de Sénèque,

    您刚才提到塞涅卡的观点,

  33. c'est que c'est beaucoup plus subtil que ça.

    其实远比这微妙得多。

  34. Oui, en fait, l'idée même qu'il y a une école de pensée en Grèce puis à Rome qui

    事实上,古希腊继而罗马存在一个名为斯多葛主义的哲学流派,

  35. s'appelle le stoïcisme, ça a conduit,

    这一事实本身导致了……

  36. et le fait qu'on ait perdu la plupart de leurs textes,

    再加上我们几乎遗失了他们大部分著作,

  37. ça a conduit à lisser les différences entre auteurs et notamment à confondre un peu

    结果便模糊了不同作者间的差异,尤其容易将所有人混为一谈。

  38. tout le monde avec tout le monde.

    的确如此。

  39. Or il se trouve qu'il y

    事实上,确实存在

  40. a des choses qui dépendent de nous et des choses qui ne dépendent pas de nous.

    取决于我们的事,也有不取决于我们的事。

  41. C'est la première phrase du manuel d'Épictète qui écrit une génération après

    这是爱比克泰德手册开篇第一句话。他比塞涅卡晚一代,

  42. Sénèque. Et la manière dont Épictète lit le stoïcisme est différent.

    而爱比克泰德对斯多葛主义的理解方式,与塞涅卡截然不同。

  43. de la manière dont Sénèque le lit.

    塞涅卡的理解方式与之不同。

  44. Et Sénèque ne parle jamais de cette manière- là,

    塞涅卡从不以这种方式表述,

  45. il ne valorise pas tellement la volonté comme Épictète,

    他也不像爱比克泰德那样特别推崇‘意志’,

  46. et du coup il y a autre chose là.

    因此其中另有深意。

  47. Sénèque c'est un autre stoïcisme.

    塞涅卡代表的是另一种斯多葛主义。

  48. Et d'ailleurs les épicuriens entre nous se moquaient des stoïciens justement en

    顺便提一句,伊壁鸠鲁学派当时就嘲笑斯多葛学派,说:

  49. disant, c'est à peine une école puisque de toute façon il n'y en a pas un qui est

    这哪算得上一个学派啊?

  50. d'accord avec l'autre là- dedans.

    毕竟内部根本没人能达成一致。

  51. Et donc c'est très important de remettre en valeur les grandes différences entre ces

    因此,重新重视这些作者之间的巨大差异,至关重要。

  52. auteurs. Alors, quand on vous dit invincible,

    当人们说‘不可战胜’时,

  53. peut- être que vous voyez tous quelque chose comme un gladiateur ou un type qui a un

    您脑海中浮现的,或许是角斗士,又或是一个胸前装着假胸肌的家伙,

  54. plastron là avec des faux pectoraux et qui serait capable en fait de recevoir tous

    他仿佛能承受所有来自外界的打击,

  55. les coups qui lui viennent de l'extérieur sans

    却毫不动摇、毫不畏惧,

  56. faiblir, sans avoir peur et sans être blessé.

    也丝毫不受伤害。

  57. C'est pas du tout ça en fait qui se joue

    实际上,斯多葛主义中上演的完全不是这个

  58. dans le stoïcisme de Sénèque.

    在塞涅卡的斯多葛主义中。

  59. En fait il va même carrément déconstruire cette figure de l'homme fort.

    事实上,他甚至彻底解构了‘坚强男子’这一形象。

  60. Souvent associé d'ailleurs dans l'imaginaire des Romains à des militaires,

    这一形象常被罗马人的想象与军人联系在一起,

  61. à des conquérants, et Sénèque lui, alors les images de conquérants,

    与征服者联系在一起;而塞涅卡本人,对所有关于征服者的意象,

  62. toutes les fois où il a l'occasion de les tacler, il le fait.

    只要有机会,就毫不留情地予以驳斥。

  63. Pour lui, Alexandre le Grand, c'est un sanguinaire qui a mis le monde à feu et à

    在他看来,亚历山大大帝是个嗜血的暴君,

  64. sang, et donc qui est

    把世界烧成一片火海、浸透鲜血;因此,

  65. l'image même de l'intempérance dans les désirs,

    他恰恰是欲望放纵的典型代表,

  66. puisqu'il en voulait toujours plus. Être invincible, c'est pas du tout

    因为他永远贪得无厌。“不可战胜”绝非意味着

  67. opposer au coup du sort une force qui serait à tous les coups vainqueur.

    以一种注定永远取胜的力量,去对抗命运的打击。

  68. C'est l'inverse, c'est justement une manière d'accepter que par définition,

    恰恰相反,它正是一种承认:按其本质而言,

  69. donc ce que les Romains appellent la fortune, c'est- à- dire les aléas de la vie,

    罗马人所称的‘命运’——即人生的种种偶然际遇——

  70. ça monte et ça descend, et ça ne cessera jamais.

    时起时落,永不停歇。

  71. Ça, c'est le premier point.

    这是第一点。

  72. C'est- à- dire, dans la vie, parfois, on vivra des moments très heureux qui,

    也就是说,在人生中,我们有时会经历非常幸福的时刻,

  73. entre parenthèses, s'interrompront.

    (这些时刻)终将戛然而止。

  74. Ce qui souvent pique.

    这往往令人刺痛。

  75. Et on vivra aussi des moments difficiles et douloureux

    我们也会经历艰难痛苦的时刻,

  76. dont on aura des difficultés à sortir tant qu'on tient à ce dont on est privé.

    只要我们执着于自己所失去的东西,就难以从中摆脱。

  77. En revanche, donc ça, si vous voulez,

    相反,这么说吧,

  78. c'est ce qu'on peut appeler le règne de la fortune,

    这便是所谓‘命运的统治’,

  79. ça veut dire la déesse fortune, celle qui est représentée par une roue,

    即那位手持轮子的女神‘福尔图娜’,

  80. ça monte et ça descend, c'est un mouvement permanent,

    轮子时升时降,永不停息,

  81. c'est impossible à arrêter. Donc encore une fois, pour nous,

    根本无法阻止。因此,再次强调,对我们而言,

  82. ce sont les aléas de la vie.

    这就是人生的种种偶然际遇。

  83. Être invincible face aux aléas de la vie,

    在人生的无常面前立于不败之地,

  84. ça signifie changer de système de référence.

    意味着转换自己的参照体系。

  85. Ça signifie ne plus être à ce point attaché aux conditions extérieures dans

    这意味着不再如此执着于

  86. lesquelles on vit.

    自己所生活的外部条件。

  87. Et pour vous résumer les choses en une phrase,

    为帮您一句话概括要点,

  88. je dirais que c'est à tout moment se poser la question.

    我想说:要时刻自问这个问题。

  89. de la satisfaction.

    关于满足感的问题。

  90. Comment, dans la situation qui est la mienne,

    在当前我所处的情境中,

  91. puis je prendre une attitude

    我能采取怎样的态度,

  92. qui me rendra satisfait ou satisfaite de ce que je suis.

    让我对自己感到满意?

  93. Alors, quand vous êtes malade et que vous avez la grippe et que vous êtes empêché

    当你生病患流感,因而无法前去看望

  94. d'aller voir votre famille à qui vous tenez, d'aller voir vos amours,

    你珍视的家人、心爱的人,

  95. vos amis, etc.

    你的朋友等等时,

  96. Vous vous dites: « Oh là là, c'est quand même pas de chance. » Sénèque vous dit: «

    你可能会叹道:‘唉,这也太倒霉了吧!’ 塞涅卡却会告诉你:‘

  97. Pas du tout. »

    完全不是这样。’