B2 · 第16集 · 4:44
道德真的符合我的利益吗？
本集探讨契约论哲学，解释为何理性利己者也应自愿遵守道德与社会正义。
来源：philoxime / skeptikon.fr · 许可：CC BY 4.0
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Par les temps qui courent, la morale, la justice sociale, le respect d'autrui,
在当今这个时代，道德、社会正义、尊重他人，
c'est pas tout à fait au top de la hype.
可算不上最热门的话题。
À titre personnel, je me fous complètement de l'écologie, ça ne m'intéresse pas.
就我个人而言，我完全不在乎环保，这根本提不起我的兴趣。
Bah ouais, dans un monde d'égoïstes, à quoi bon être moral?
唉，既然生活在一个充满自私者的世界里，讲道德又有什么用呢？
Je vois toujours pas l'intérêt de cette chaîne qui nous rabâche les oreilles à coups
我始终不明白，这条频道反复向我们灌输
de moraline, n'est- ce pas?
所谓的‘道德说教’，难道不是吗？
La morale, c'est ce que l'on peut appeler la moraline,
所谓道德，其实就是人们所说的‘道德说教’，
dont l'objet principal est de nous faire culpabiliser.
其主要目的就是让我们产生负罪感。
Et pourtant, ici, la moralité, ce n'était pas un truc de je pousse ma lunette,
然而在这里，道德并非一种外在强加于我们意志的约束，
une contrainte extérieure à nos volontés,
比如推一推眼镜、摆出一副严肃样子，
mais au contraire quelque chose que nous accepterions volontairement parce que c'est
而恰恰相反，是我们出于自身利益考虑，
dans notre avantage.
主动选择接受的东西。
Et si on trouvait un argument pour vendre l'intérêt de la morale ou de la justice
如果能找到一个理由，向极端自私的个体证明
sociale même à des individus radicalement égoïstes?
道德或社会正义的价值所在呢？
Et si la solution au problème du monde était à trouver dans une justification
如果解决世界难题的关键，就藏在对社会契约的一种特殊论证之中呢？
particulière du contrat social?
——也就是社会契约论？
C'est ce qu'on va voir dans cette vidéo sur un courant un peu particulier en philo
接下来，我们将通过本期视频，了解哲学中一个略显特别的流派：
qu'on appelle le contractarianisme,
契约主义（contractarianism），
issu de la pensée de Hobbes et plus proche de nous de l'auteur canadien David
它源于霍布斯的思想，而离我们更近的代表人物，则是加拿大哲学家大卫·高蒂尔。
Gauthier. Mouais, toute une vidéo pour me convaincre moi que la morale c'est bien?
嗯……整整一期视频，就为了说服我‘道德其实挺好’？
Je te le dis tout de suite, je contracte pas.
我先直截了当地告诉你：我可不签这份契约！
On ne contracte pas!
我们根本不会签约！
Commençons par le point de départ de cette pensée.
我们先从这一思想的出发点说起。
Imaginez un monde peuplé entièrement d'égoïstes rationnels.
想象一个完全由理性自私者组成的世界。
Pas forcément des gens foncièrement mauvais,
这些人未必天性邪恶，
mais simplement des individus uniquement préoccupés par la maximisation de leur
但只关心如何最大化自己的个人利益。
intérêt personnel.
仅此而已。
Le sort des autres leur est totalement indifférent.
他人命运，他们完全漠不关心。
Pas une fibre d'altruisme ou de bons sentiments chez eux.
他们身上，没有一丝利他精神，也没有半点善意。
Ah, le monde rêvé d'Ayn Rand.
啊，安·兰德梦想中的世界！
Voilà, et ce monde serait aussi un monde sans État, sans loi,
没错，这个世界还将是一个没有国家、没有法律的世界，
sans aucune règle morale.
没有任何道德准则。
Dans un tel monde, vous seriez libre d'agir comme bon vous chante et de laisser
在这样的世界里，你将可以为所欲为，
libre cours à votre intérêt personnel.
任由个人利益自由发展。
Le seul problème, c'est que les autres aussi.
唯一的问题是：别人也同样如此。
dès lors, selon le philosophe anglais thomas hobbes, une telle société,
因此，英国哲学家托马斯·霍布斯指出，这种社会——
qu'il qualifie d'état de nature,
他称之为‘自然状态’——
serait marquée par un conflit permanent pour les ressources,
将因争夺资源而陷入持续冲突，
une guerre de tous contre tous.
即所有人对所有人的战争。
En effet, dit- il, aucun individu ne pourrait dominer définitivement les autres,
事实上，他说，任何个体都无法永久压倒他人，
car les différences de capacités physiques ou mentales entre humains sont assez
因为人类在体力或智力上的差异其实很小；
faibles, ce qui fait que le plus faible a assez de force pour tuer le plus fort,
最弱者也足以杀死最强者，
soit par une manœuvre secrète,
要么靠暗中谋划，
soit en s'alliant à d'autres qui sont avec lui confrontés au même danger.
要么联合其他面临同样危险的人。
D'après Hobbes, dans un tel état de nature,
据霍布斯所言，在这种自然状态下，
la force et la tromperie sont les deux vertus cardinales.
力量与欺骗，便是两种核心德性。
Il y régnerait donc une peur permanente, un danger de mort violente.
那里将充满持久的恐惧，以及暴死的危险。
La vie humaine serait solitaire, misérable, dangereuse, brutale et brève.
人的生命将孤独、悲惨、危险、野蛮而短暂。
C'est une angoisse qui me monte là.
此刻，一种焦虑正涌上我的心头。
Dès lors, la seule solution pour sortir de cette guerre de tous contre tous serait
因此，要摆脱这种‘所有人对所有人的战争’，唯一的出路就是
de conclure un compromis, un contrat social instituant un État capable d'assurer la
缔结一项妥协，即建立一个能保障公民和平的国家的‘社会契约’。
paix civile. Bon, on n'est pas obligé d'adhérer à la solution particulière de
当然，我们不必全盘接受霍布斯提出的这一特定方案——
Hobbes, qui était un fervent défenseur de la couronne anglaise et donc de la
他本人是英国王室的坚定拥护者，因而支持绝对君主制；
monarchie absolue, et pour qui ce contrat social impliquait de céder tous ses droits
在他看来，这项社会契约意味着把全部权利让渡给一个‘利维坦’，
à un Léviathan, un pouvoir autocratique suprême.
即一个至高无上的专制权力。
Ce serait cool quand même si on pouvait imaginer un contrat social qui ne justifie
即便如此，设想一种社会契约仍很酷，
pas un régime autocratique comme une monarchie absolue.
它并不为专制政体（比如绝对君主制）提供正当性。
Et c'est ce qu'ont essayé de faire d'autres auteurs du courant du contrat social
其他社会契约论传统的思想家，
comme Locke ou Rousseau, et plus proches de nous, John Rawls ou Thomas Scanlon.
如洛克、卢梭，以及离我们更近的约翰·罗尔斯和托马斯·斯坎伦，就曾尝试这样做。
Et c'est également ce que cherche à faire le philosophe contemporain David Gauthier,
当代哲学家大卫·高蒂尔也致力于此，
mais en s'attachant à renouveler le projet de Hobbes de fonder la morale dans un
但他着力于革新霍布斯的构想——
contrat social justifiable même à des égoïstes radicaux.
即构建一种即便对极端利己者也具有正当性的社会契约。
Et donc contrairement à d'autres théories du contrat social comme celle d'un
因此，与斯坎伦等人的社会契约理论不同，
Scanlon, le contractaréanisme de Gauthier cherche à fonder la morale,
高蒂尔的契约主义旨在确立道德基础，
mais sans utiliser d'idées morales, uniquement à partir de l'intérêt rationnel.
却不诉诸任何道德观念，而仅从理性自利出发。
Donc j'ai pris la liberté d'écrire un petit discours,
因此，我冒昧写了一段简短的发言，
quelque chose qui parle d'intérêt personnel et de la tendance naturelle du pronarié.
内容涉及个人利益和人类天然的倾向。
Non, et non. Il faut bien voir l'ampleur du tour de force que propose Gauthier.
不，不对。我们必须看清高蒂尔所提出的这一壮举的分量。
Quand on pense à la morale, on a souvent l'image d'une contrainte extérieure qui
一想到道德，我们常把它看作一种外在约束，
s'impose à nous pour juguler nos désirs,
强加于我们身上，用以遏制我们的欲望，
et qu'il faudrait parfois sacrifier par altruisme ou par devoir.
有时还需出于利他或责任而牺牲自我。
Au contraire, David Gauthier défend que la morale est quelque chose que nous
相反，大卫·高蒂尔主张，道德是我们应当自我施加的东西，
devrions nous imposer à nous- mêmes, car elle est dans notre intérêt rationnel.
因为它符合我们的理性利益。
De même, quand on pense à la morale,
同样，当我们想到道德时，
on pense à des valeurs comme l'équité, l'impartialité ou le souci d'autrui.
我们联想到公平、公正或关心他人等价值。
Or pour Gauthier, on peut fonder la morale sans recourir à de telles valeurs.
然而高蒂尔认为，我们无需借助这些价值，也能为道德奠定基础。
Pour lui, on peut démontrer qu'il faut suivre les règles morales non pas parce que
在他看来，我们可以证明：遵守道德规则，并非因为
ce serait bien ou ce serait juste,
这样做是善的或正义的，
mais simplement parce que ce serait la chose rationnelle à faire.
而仅仅因为它正是理性上应做的事。
Donc, un peu comme Hobbes, Gauthier soutient qu'on peut rendre la morale sexy,
因此，高蒂尔与霍布斯相似，主张道德可以变得富有吸引力，
même pour des égoïstes radicaux.
哪怕对极端利己者而言亦然。
Même des individus qui ne se préoccupent aucunement du sort des autres devraient
即便是那些完全不关心他人命运的人，也应当
choisir d'adhérer à cette morale par contrat,
选择通过契约接受这种道德规范，
car elle leur procurerait un bénéfice largement supérieur à la situation que les
因为这能给他们带来远超所谓“自然状态”的收益——
philosophes appellent l'état de nature,
哲学家们称之为“自然状态”，
à savoir l'absence de coopération sociale. Pour David Gauthier,
即社会合作缺失的状态。在大卫·高蒂尔看来，
préférer cet état de nature serait foncièrement irrationnel.
偏爱这种自然状态从根本上说是非理性的。
Et pour montrer ça, il invoque la fameuse.
为证明这一点，他援引了著名的
expérience de pensée du dilemme du prisonnier.
“囚徒困境”思想实验。